conti Ordinary Girl: Oktober 2013

Kamis, 31 Oktober 2013

This at the time doing homework last night, xx. 

 















I do homework "Ilmu Budaya Dasar" in a hurry, because in that night i had to collect the homework to be sent to the email, and that same night i'm done. Alhamdulillah ^-^


Rabu, 30 Oktober 2013

Cinta Kasih Manusia Menurut Agama dan Negara

 Nama : Chairunnisa
NPM : 11513863
Kelas : 1PA02



Cinta Kasih Manusia Menurut Agama dan Negara


Hubungan cinta kasih manusia menurut Agama 

Manusia yang merupakan makhluk sosial memiliki tata krama dan juga cinta kasih, cinta kasih antara manusia dengan tuhannya haruslah lebih diutamakan dibandingkan denang orang yang dicintainya. ungkapan cinta kasih yang dilakukan manusia terhadap tuhannya dapat berupa melakukkan ibadah, shalat, mengingat tuhannya , menjalankan perintahnya dan juga menjauhi larangannnya  Bersyukur atas apa yang telah diberi tuhannya dan juga tidak mdah mengeluh.
 
    Cinta yang merupakan suatu ungkapan perasaan seseorang dapat dilakukan dalam berbagai cara. namun juga harus memperhatikan etika dan juga sopan santun dalam mengungkapkan perasaannya. cinta terhadap sesama manusia, alangkah baiknya tidak berlebihan dibandingkan dengan cintanya kepada tuhannya. Kasih merupakan sesuatu yang diberi kepada seseorang yang kita cintanya. Dalam Agama Islam, Cinta Kasih sangatlah dianjurkan, kasih dengan cinta kita dapat mewjudkan perdamaian dan menciptakan suasana yang baik , apabila cinta tersebut diterapkan dengan sesuai aturan agama atau tidak melanngar hukum.
 

Adapun berbagai cara manusia untuk mengungkapkan cinta kasih kepada tuhannya:

1. Melakukan ibadah, seperti shalat dengan baik dan tepat waktu, merupakan 
    bukti bahwa orang tersebut mencintai tuhannya, bahkan rela meninggalkan
    urusan kerjanya demi untuk melaksanakan shalat.

2. Melakukan perbuatan baik atau bersedekah, dengan bersedekah maka
    seseorang terseebut berterima kasih atas rizki yang telah diberikan oleh 
    ALLAH dan juga sebagai wujud cinta kasih antara sesama manusia.

3. Melaksanakan perintah ALLAH dan menjahui larangannya.

4. Mengingat ALLAH setiap waktu, dengan mengingat ALLAH hal tersebut 
    membuktikan bahwa sesorang cinta kepada tuhannya.


Adapun cara manusia untuk mengungkapkan cinta kasihnya kepada sesama manusia:

1. Memberikan dan menghormati orang yang dicintainya, seperti menghargai 
    orang tua.
2. Menolong satu sama lain tanpa mengharapkan imbalan.
3. Saling berbagi satu sama lain dan juga bersikap baik.
4. Mengungkapkan langsung kepada orang yanng ia suka.


     Di dalam Agama Islam, cinta kasih sangatlah penting bahkan Rasulullah SAW, pun mengajarkan kita cinta kasih. seperti saling tolong menolong satu sama lain, saling menghargai, bahkan tidak membalas apa bila ada orang yang memakinya atau menyakitinya. Rasul pun rela memberikan apa yang ia punya kepada orang lain atau berbagi kepada orang lain walaupun ia dalam kesusahan.
 

Berikut berbagai hal tentang cinta dan kasih dalam Hadits:

 Rasulullah saw. bersabda :
"Janganlah kamu saling membenci, berdengki-dengkian, saling berpalingan, dan jadilah kamu sebagai hamba-hamba Allah yang bersaudara. Juga tidak dibolehkan seorang muslim meninggalkan (tidak bertegur sapa) terhadap sudaranya lebih dari tiga hari." (HR. Muslim).


 Dalam hadis Nabi SAW :
"Perumpamaan orang-orang Mukmin dalam hal kecintaan, kasih-sayang dan belas kasihan sesama mereka, laksana satu tubuh. Apabila sakit satu anggota dari tubuh tersebut maka akan menjalarlah kesakitan itu pada semua anggota tubuh itu dengan menimbulkan insomnia (tidak boleh tidur) dan demam (panas dingin)." - HR. Muslim


      Belas kasih adalah suatu perbuatan memberikan suatu kasih sayang ataupun melakukan sesuatu sebagai wujud kasih sayang terhadap seseorang .
Dalam surat Al –Qolam ayat 4 ”Maka manusia menaruh belas kasihan kepada orang lain, karena belas kasihan adalah perbuatan orang yang berbudi. Sedangkan orang yang berbudi sangat dipujikan oleh Allah SWT.” 

Setiap manusia memiliki kemampuan untuk belas kasih, namun dalam melakukannya terkadang tidak dilakukan dengan baik atau dengan tidak ikhlas.


 يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

"Hai manusia, sesungguhnya Kami menjadikan kamu dari seorang laki-laki dan wanita, dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya saling mengenal. Sesungguhnya orang mulia di antara kamu di sisi Allah adalah orang yang paling bertakwa. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui Lagi Maha Mengenal." - Surah Al-Hujuraat [49]:13


Dalam cinta kasih, manusia terkadang melakukan hal yang tidak baik atau berbagai penyimpangan seperti:
 

1. Mencintai seseorang secara berlebihan. bahkan terkadang nekat melakukan 
    bunuh diri dan melukai dirinya sendiri.

2. Memaksa orang lain untuk mencintai dirinya.

3. Saling cinta antara sesama jenis, perempuan dengan perempan (lesbi), 
    laki-laki dengan laki-laki (homo).

4. Melakukan  hubungan seks diluar nikah, akibat kurangnya pengendalian 
    nafsunya.

5. Melakukan tindakan tidak terpuji, seperti melakukan penelecehan.

     Dalam Cinta Kasih , kita harus dapat mengendalikan nafsu kita masing-masing, jika tidak dapat mengendalikan nafsu maka akan terjadi hal-hal seperti diatas. Dalam setiap agama pun memerintahkan untuk mengendalikan hawa nafsu.



"Cinta adalah Anugrah yang luar biasa dari Tuhan YME, oleh karena itu kita yang diberikan anugrah tersebut wajib menjaganya. Karena tanpa cinta dan kasih sayang manusia tidak akan pernah bisa hidup, tidak akan ada yang namanya masyarakat,negara bahkan kehidupan. Sayangilah Tuhanmu,Dirimu dan Sesamamu "


Hubungan cinta kasih manusia menurut Negara
      Individu yang memiliki rasa cinta pada tanah airnya akan berusaha dengan segala daya upaya yang dimilikinya untuk melindungi, menjaga kedaulatan, kehormatan dan segala apa yang dimiliki oleh negaranya. Rasa cinta tanah air inilah yang mendorong perilaku individu untuk membangun negaranya dengan penuh dedikasi. Oleh karena itu, rasa cinta tanah air perlu ditumbuhkembangkan dalam jiwa setiap individu yang menjadi warga dari sebuah negara atau bangsa agar tujuan hidup bersama dapat tercapai kebangsaan ini. Semangat inilah yang ingin juga ditumbuhkembangkan demi menciptakan generasi yang sangat mencintai tanah tumpah darahnya.

     Cinta tanah air berarti rela berkorban untuk tanah air dan membela dari segala macam ancaman dan gangguan yang datang dari bangsa manapun. Definisi lain mengatakan bahwa Rasa cinta tanah air adalah rasa kebanggaan, rasa memiliki, rasa menghargai, rasa menghormati dan loyalitas yang dimiliki oleh setiap individu pada negara tempat ia tinggal yang tercermin dari perilaku membela tanah airnya, menjaga dan melindungi tanah airnya, rela berkorban demi kepentingan bangsa dan negaranya, mencintai adat atau budaya yang ada dinegaranya dengan melestarikannya dan melestarikan alam dan lingkungan.
Perlunya cinta tanah air harus ditekankan bagi remaja karena itu akan membangung jiwa cinta tanah airnya pada bangsa ini dan dari perlunya kecintaan kita pada Negara kita nantinya akan membuat Negara kita sendiri menjadi kebanggaan orang lain bahkan orang yang dari Negara lain.

Dalam bermasyarakat atau berhubungan dengan orang lain pun kita tidak akan bisa lepas dari yang namanya kasih sayang. Setiap hari kita bertemu orang dan saling sapa menyapa itu merupakan salah satu bentuk kasih sayang. Cinta dan kasih sayang terhadap orang lain bukan hanya yang seperti kita ketahui bahwa perasaan cinta dan kasih seperti orang pacaran atau orang menikah, itu merupakan salah satu terminologi dari cinta.

  • Cinta yang lebih cenderung kepada romantis, asmara dan hawa nafsu, eros. 
  • Sayang yang lebih cenderung kepada teman-teman dan keluarga, philia.
  • Kasih yang lebih cenderung kepada keluarga dan Tuhan, agape. 
  • Semangat nusa yang lebih cenderung kepada patriotisme, nasionalisme dan narsisme, storge

Tanpa adanya cinta dan kasih sayang maka tidak akan ada yang dinamakan masyarakat dan negara, bahkan tidak akan ada yang namanya kehidupan. Dalam bermasyarakat, tanpa cinta dan kasih sayang kita tidak akan bisa saling mengenal antara satu dengan yang lainnya, bagaimana mau mengenal belum apa-apa sudah benci. lebih jauh lagi, dengan adanya rasa cinta, kasih sayang dan saling memiliki maka timbulan apa yang dinamakan dengan toleransi dan tenggang rasa. Manusia sendiri dikodratkan untuk menjadi manusia sosial yang artinya manusia tidak dapat hidup tanpa adanya orang lain, itu merupakan salah satu motivasi mengapa manusia mencintai dan menyayangi seseorang. bahkan dalam islam mencintai sesama manusia itu adalah merupakan kewajiban, itu telah diatur dalam bab hablumminannas  atau hubungan antara manusia dengan manusia. seperti dalam hadist Rasullulah SAW yang artinya :



Tiap-tiap persendian manusia ada kewajiban sedekah, dan tiap hari dimana matahari terbit, kalau berlaku adil diantara kedua orang yang bersengketa itu berarti sedekah, dan membantu seseorang naik keatas kendaraan atau mengangkatkan barang (bekalnya) itu sedekah; dan kalimat  yang baik itu sedekah; dan tiap langkah (berjalan) untuk melaksanakan shalat adalah sedekah; dan menghilangkan gangguan dari tengah jalan itu adalah sedekah.
(HR.Muttafaqun ‘alaih, dari Abu Hurairah r.a)

Dari hadist diatas sudah sangat jelas anjuran Rasullullah untuk saling mengasihi dan bahu membahu antar manusia. Selanjutnya, hubungannya dengan negara atau yang sering disebut dengan Patriotisme, kita sebagai warga negara yang baik sudah menjadi keharusan kita harus mencintai negara kita.  


STUDI KASUS:

MedanBisnis - Pandan.
     Kesadaran para pengusaha di Tapanuli Tengah (Tapteng) untuk membayar retribusi dan pajak daerah masih kurang. Terbukti, realisasi pendapatan asli daerah (PAD) Tapteng hingga September 2013 baru Rp 17,229 miliar atau 64% dari target Rp 26,6 miliar. Target PAD itu meningkat Rp 1 miliar dari tahun 2012 yakni Rp 25,6 miliar.

     "Kita kini tengah berusaha menggenjot capaian target PAD ini supaya mampu mencapai sesuai target yakni Rp 26,6 miliar. Hingga akhir September lalu, realisasi memang baru sekitar 64 persen. Tapi kita optimis, target ini akan tercapai," ujar Kepala Dinas Pendapatan, Pengelolaan Keuangan dan Kas Daerah (P2K2D) Tapteng, Zafril Abdi Nasution SE MSi saat ditemui MedanBisnis di ruang kerjanya, Kamis (17/10), didampingi Kabid Pendapatan, H Simanungkalit SE.

     Zafril menyampaikan, seperti tahun-tahun sebelumnya, Pemkab Tapteng masih mengandalkan sektor pajak dan retribusi daerah untuk mendulang PAD. Namun amat disayangkan, masih banyak pengusaha di Tapteng yang belum menyadari arti pentingnya pembayaran pajak. Begitu pula dengan para pelaku usaha hotel, restaurant dan hiburan, masih banyak belum menerapkan pajak 10%.

     "Prioritas utama kita untuk mendulang PAD masih dari sector pajak dan retribusi daerah yang mencapai lebih dari Rp 11 miliar pada tahun ini. Pengusaha hotel, restaurant dan hiburan pun entah kenapa masih banyak enggan menerapkan retribusi pajak 10 persen. Padahal toh yang membayar adalah tamu, pelanggan atau pengunjung, bukan pihak pengusaha," keluhnya.

     Mantan Kadis Pertambangan dan Energi Tapteng ini mengatakan, selama ini Pemkab Tapteng sudah gencar melakukan berbagai promosi untuk memperkenalkan potensi-potensi yang ada di Tapteng, sehingga daerah ini banyak dikunjungi wisatawan dan calon investor. Dengan banyaknya wisatawan, pembangunan infrastruktur gencar dilakukan dan yang paling menikmati keuntungannya adalah para pengusaha.

     "Nah, dengan begitu, sudah semestinyalah para pengusaha memberikan konstribusinya bagi peningkatan PAD, supaya kegiatan pembangunan dan promosi ini tetap dapat dilaksanakan.

     Jangan justru malah pengusaha yang seakan menghambat pembangunan karena tidak mau membayarkan kewajibannya," ketusnya.

     Begitupun dengan para pengusaha sarang burung wallet, tambah Zafril, dari ratusan pelaku usaha di bidang ini, hanya segelintir yang mau membayarkan pajak. Padahal sudah berulang kali dihimbau supaya para pelaku usaha sarang burung wallet mau membayar konstribusi pajaknya.

     "Kita tidak mau bertindak keras dan tegas, karena memang kita tidak mau membunuh usaha yang ada di Tapteng. Akan tetapi, hendaknya niat dan keikhlasan Pemkab Tapteng ini dihargai, supaya pembangunan dapat terus ditingkatkan. Sebab bagaimanapun juga, besaran jumlah Dana Alokasi Umum (DAU) yang diberikan oleh pemerintah pusat maupun provinsi, tidak terlepas dari PAD yang kita mampu peroleh. Jika sedikit, maka APBD kita pun pasti akan sedikit," tuturnya.

     Oleh karena itu, tambah Zafril, Pemkab Tapteng amat berharap kesadaran para pelaku usaha untuk membayar pajak dan menerapkan pajak daerah sebesar 10% yang ditetapkan.
Disamping itu, para pelaku usaha juga diharapkan mau menyetorkan retribusi parkir 30% dari tarif parkir yang dikutip pengusaha di lokasi usahanya.

     Mantan Kepala Dinas Sosial, Tenaga Kerja dan Transmigrasi Tapteng ini mengatakan, pada tahun 2014, pihaknya optimis capaian PAD Tapteng akan meningkat. Hal ini setelah dibentuknya dua BUMD baru oleh Pemkab Tapteng, yakni PT Mansalaar yang bergerak di bidang pengembangan pariwisata dan PT Sarana Pembangunan Tapian Nauli yang bergerak di bidang industri, terutama pemasok bahan baku batubara ke PLTU Labuan Angin. (putra hutagalung).



PEMBAHASAN :
 
Seperti yang sudah kita ketahui sesama manusia kita harus bersikap saling menyayangi, saling membantu satu sama lain, saling menghormati. Agar hidup kita di dunia ini saling membantu agar pekerjaan yang kita hadapi dapat berjalan dengan lancar. Seperti yang kita ketahui perekonomian jaman sekarang memang sudah tidak dapat di benahi lagi karena sistem yang berantakan banyak pejabat-pejabat yang memanfaatkan uang rakyat untuk keperluan pribadi, tapi pada saat ini KPK sedang menangani kasus ini agar uang rakyat yang di ambil dari rakyat dan untuk rakyat akan tetapi jika kita membayar pajak paling tidak kita bisa membantu untuk memfasilitasi Negara kita sendiri dengan cara membayar pajak.

Salah satu untuk mewujudkan kemandirian suatu bangsa atau negara dalam pembiayaan pembangunan yaitu menggali sumber dana yang berasal dari penerimaan dalam negeri yang termasuk dari sektor perpajakan.Pajak sebagai sumber penerimaan negara untuk suatu pembangunan daerah maupun suatu Negara. Pemerintah sebagai pihak yang berhak mengelola pajak mengharapkan adanya partisipasi masyarakat dalam kewajiban menyetorkan pajaknya. Masalah penting yang harus selalu diperhatikan dalam pengenaan pajak adalah distribusi beban pajak pada masyarakat.

Apa itu Pajak? Pajak adalah kegiatan membayar uang kepada Negara untuk pemasukan uang kas Negara yang di atur oleh undang – undang yang berlaku. Pajak merupakan salah satu pendapatan Negara yang langsung di pungut dari berbagai objek pajak.
Kita bisa mengapresiasikan cinta kasih terhadap Negara kita agar membantu perekonomian Negara dan memfasilitasi semua yang ada di jalan karena itu semua untuk di gunakan kita bersama. Sedari dini kita harus mengajarkan kepada generasi muda agar taat membayar pajak.

Ada 2 tolak ukur dalam distribusi pajak yaitu menekankan pada kemampuan membayar dan fungsi manfaat dari pembayaran pajak itu sendiri. Kemampuan untuk membayar pajak dapat diliat dari 3 aspek yaitu tingkat pendapatan, jumlah kekayaan, dan konsumsi seseorang. Dimana berarti secara tidak langsung mempengaruhi sikap, motivasi maupun kesadaran para wajib pajak dalam menyetorkan kewajiban pajaknya.
Pemerintah sudah melakukan pendataan dan pengolahan data terhadap objek yang dikenakan pajak. Masyarakat yang sudah menjadi Wajib pajak, banyak yang tidak patuh dan tidak ikut berpartisipasi terhadap pembayaran Pajak Bumi dan Bangunan. Meskipun pemerintah setempat sudah membuat sanksi terhadap Wajib Pajak yang tidak patuh,sanksi yang diberikan oleh pemerintah yakni berupa denda.Tapi hal ini kurang berhasil membuat masyarakat menjadi sadar pajak. Selain memberikan sansksi, pemerintah juga sudah mensosialisasikan akan pentingnya pembayaran Pajak Bumi dan Bangunan. Pemerintah juga melakukan sosialisasi di media massa dan berbagai iklan yang menarik perhatian masyarakat untuk dapat mengerti akan pentingnya membayar pajak dan masyarakat mempunyai sikap baik tentang perpajakan. Dengan adanya sosialisasi yang dilakukan pemerintah ini,diharapkan masyarakat sadar dan dapat ikut serta dalam pembangunan suatu daerah dengan berpartisipasi membayar pajak khususnya Pajak Bumi dan Bangunan.

Pajak mempunyai beberapa fungsi yaitu :

    Membiayai pembangunan suatu Negara untuk menjamin kesejahteraan mesyarakat agar tidak kelaparan. Membeli peralatan tempur agar bisa melindungi Negara dari gangguan asing dan dalam negeri.
    Membayar gaji aparat Negara, seperti pegawai negeri sipil, tentara, polisi, dokter, dan apatur negera lainnya.
    Memancing investor asing agar mau menanamkan modal di Indonesia dengan iming-iming pajak yang ringan dan menjadi daya tarik terhadap investor.

            Sebagai warga negara yang baik sudah menjadi keharusan kita harus mencintai negara kita. Rasa cinta tersebut tidak harus dengan mengikuti perang bela negara, namun dalam keadaan negara yang damai pun kita bisa meluapkan rasa cinta dan kasih sayang kita terhadap negara dengan turut membayar pajak, menyantuni anak - anak terlantar dan kaum fakir miskin, mentaati semua peraturan perundang-undangan serta aktif dalam hal memberikan kritik dan saran kepada pemerintah untuk kelangsungan bersama negara. Tanpa adanya rasa cinta dan kasih rakyat kepada negara maka negara tersebut akan hancur, tidak adanya kepedulian masyarakat kepada sesama dalam hal menyantuni anak yatim dan terlantar akan memberikan dampak kesenjangan sosial dan akan berimbas pada merajalelanya kejahatan di negara tersebut karena alasa "sesuap nasi", tidak ada masyarakat yang membayar pajak, maka dari mana pendapatan negara untuk melakukan pembangunan? Masyarakat yang tidak taat kepada peraturan perundang-undangan maka negara akan amburadul dan masyarakat yang acuh terhadap sistem pemerintahan yang bobrok , pemerintah yang korup maka akan menambah amburadulnya negara tersebut. Dengan demikian hancurlah negara tersebut.

            Oleh sebab itu, mari dari sekarang kita bantu Negara kita agar lebih maju dengan membayar pajak karena pajak sangat penting bagi kelangsungan hidup suatu Negara  agar Negara tersebut bisa menjadi lebih baik dengan membuat fasilitas di Negara tersebut mudah di dapatkan dimana mana . Itulah salah satu cinta dan kasih sayang terhadap Negara.


DAFTAR PUSTAKA
http://kingofsardi.blogspot.com/2013/04/manusia-dan-cinta-kasih-dalam-sudut.html
http://infokawulamuda.blogspot.com/2012/05/cinta-kasih-sayang-dan-kehidupan.html

KEADILAN

 Nama : Chairunnisa
NPM : 11513863
Kelas : IPA02



KEADILAN

Keadilan merupakan suatu yang selalu dicari oleh manusia. Keadilan adalah hal utama dalam mewujudkan hidup aman nyaman dan damai. Keadilan berasal dari bahasa Arab adil yang artinya tengah. Keadilan berarti menempatkan sesuatu di tengah-tengah, tidak berat sebelah atau dengan kata lain keadilan berarti menempatkan sesuatu pada tempatnya. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), keadilan berarti (sifat perbuatan, perlakuan) yang adil. Keadilan berarti perilaku atau perbuatan yang dalam pelaksanaannya memberikan kepada pihak lain sesuatu yang semestinya harus diterima oleh pihak lain. Keadilan juga merupakan suatu hasil pengambilan keputusan yang mengandung kebenaran, tidak memihak, dapat dipertanggungjawabkan dan memperlakukan setiap orang pada kedudukan yang sama di depan hukum. Perwujudan keadilan dapat dilaksanakan dalam ruang lingkup kehidupan masyarakat, bernegara dan kehidupan masyarakat intenasional.

Dalam pengertian khususnya keadilan dibagi menjadi 4 yaitu :


1. KEADILAN: Keseimbangan.
    Adil disini berarti keadaan yang seimbang. Apabila kita melihat suatu sistem atau himpunan yang memiliki beragam bagian yang dibuat untuk tujuan tertentu, maka mesti ada sejumlah syarat, entah ukuran yang tepat pada setiap bagian dan pola kaitan antarbagian tersebut. Dengan terhimpunnya semua syarat itu, himpunan ini bisa bertahan, memberikan pengaruh yang diharapkan darinya, dan memenuhi tugas yang telah diletakkan untuknya. Misalnya, setiap masyarakat yang ingin bertahan dan mapan harus berada dalam keadaan seimbang, taitu segala sesuatu yang ada di dalamnya harus muncul dalam proporsi yang semestinya, bukan dalam proporsi yang setara. Setiap masyarakat yang seimbang membutuhkan bermacam-macam aktifitas. Di antaranya adalah aktifitas ekonomi, politik, pendidikan, hukum, dan kebudayaan. Semua aktifitas itu harus didistribusikan di antara anggota masyarakat dan setiap anggota harus dimanfaatkan untuk suatu aktifitas secara proporsional.

2. KEADILAN: Persamaan dan Nonkontradiksi.
    Pengertian keadilan yang kedua ialah persamaan dan penafian terhadap diskriminasi dalam bentuk apapun. Ketika dikatakan bahwa “Si Fulan adalah orang adil”, yang dimaksud adalah bahwa Fulan itu memandang semua individu secara sama rata, tanpa melakukan pembedaan dan pengutamaan. Dalam pengertian ini, keadilan sama dengan persamaan.
 

3. KEADILAN: Pemberian Hak kepada Pihak yang Berhak.
    Pengertian ketiga keadilan ialah pemeliharaan hak-hak individu dan pemberian hak kepada setiap obyek yang layak menerimanya. Dalamartian iniu, kezaliman adalah pelenyapan dan pelanggaran terhadap hak-hak pihak lain. Pengertian keadilan ini, yaitu keadilan sosial, adalah keadilan yang harus dihormati di dalam hukum manusia dan setiap individu benar-benar harus berjuang untuk menegakkannya. 

Keadilan dalam pengertian ini bersandar pada dua hal:
Pertama: hak dan prioritas, yaitu adanya berbagai hak dan prioritas sebagai individu bila kita bandingkan dengan sebagian lain. Misalnya, apabila seseorang mengerjakan sesuatu yang membutuhkan hasil, ia memiliki prioritas atas buah pekerjaannya. Penyebab timbulnya prioritas dan preferensi itu adalah pekerjaan dan aktifitasnya sendiri. Demikian pula halnya dengan bayi. Ketika dilahirkan oleh ibunya, ia memiliki klaim prioritas atas air susu ibunya. Sumber prioritas itu adalah rencana penciptaan dalam bentuk sistem keluarnya air susu ibu untuk bayi tersebut. Kedua, karakter khas manusia, yang tercipta dalam bentuk yang dengannya manusia menggunakan sejumlah ide i’tibaritertentu sebagai “alat kerja”, agar dengan perantaraan “alat kerja” itu, ia bisa mencapai tujuan-tujuannya. Ide-ide itu akan membentuk serangkaian gagasan “i’tibari” yang penentuannya bisa dengan perantara “seharusnya”. Ringkasannya, agar tiap individu masyarakat bisa meraih kebahagiaan pelihara. Pengertian keadilan manusia seperti itu diakui oleh kesadaran semua orang. Sedangkan titiknya yang berseberangan adalah kezaliman yang ditolak oleh kesadaran semua orang.
 

4. KEADILAN: Pelimpahan Wujud Berdasarkan Tingkat dan Kelayakan.
    Pengertian keadilan yang keempat ialah tindakan memelihara kelayakan dalam pelimpahan wujud, dan tidak mencegah limpahan dan rahmat pada saat kemungkinan untuk mewujudkan dan menyempurna pada itu telah tersedia. Pada bagian yang akan datang, saya akan menjelaskan bahwa sistem ontologis ini, tiap-tiap maujud berbeda-beda dalam hal kemampuan menerima eminasi dan karunia dari Sumber Wujud. Semua maujud, pada tingkatan wujud yang mana pun, memiliki kelatakan khas terkait kemampuannya menerima eminasi tersebut. Dan mengingat Zat Ilahi yang Kudus adalah Kesempurnaan Mutlak dan Kebaikan Mutlak yang senantiasa memberi emanasi, maka Dia pasti akan memberikan wujud atau kesempurnaan wujud kepada setiap maujud sesuai dengan yang mungkin diterimanya.

 Macam-macam keadilan :

  •     Keadilan legal atau keadilan moral
Plato berpendapat bahwa keadilan dan hukum merupakan substansi rohani umum dari masyarakat yang membuat dan menjaga kesatuannya. Dalam suatu masyarakat yang adil setiap orang menjalankan pekerjaan yang menurut sifat dasarnya paling cocok menurutnya.
  •     Keadilan Distributif
Aristoteles berpandapat bahwa akan terlaksa apabila hal-hal yang sama diperlukan secara sama dan hal-hal yang tidak sama secara secara tidak sama. Sebagai contoh, Ali bekerja 10 tahun dan Budi bekerja 5 tahun. Pada waktu diberikan hadiah harus dibedakan sesuai dengan masa kerjanya.
  •     Keadilan Komutatif
Keadilan ini bertujuan memelihara ketertiban masyarakat dan kesejahteraan umum. Menurut aristoteles, pengertian keadilan itu merupakan asas pertalian dan ketertiban dalam masyarakat. Semua tindakan yang bercorak ujug ekstrem menjadikan ketidakadilan dan aka merusak atau bahkan menghancurkan pertalian dalam masyarakat.



STUDI KASUS :

Saya beri contoh, seorang pengangguran yang mencopet di tempat umum, kemudian ia tertangkap dan diberi hadiah oleh tangan-tangan warga hingga babak belur lalu dibawa kekantor polisi, dan di kantor polisi tersebut ia mendapatkan pidana misal kurang lebih 3 tahun.
Satu contoh lagi adalah seorang koruptor yang memakan uang rakyat.
Koruptor di tangkap dan dimasukan kepenjara hanya selama 2 tahun tanpa ada goresan luka sedikit pun pada wajahnya. Hal tersebut mencerminkan bahwa hakim dan jaksa di Indonesia tidak adil pada rakyat kecil. Seseorang yang mencuri dompet pun mendapatkan masa kurungan lebih dari sang Koruptor, padahal koruptor lah yang mencuri uang rakyat lebih banyak dari pada pencopet itu. Disaat didalam penjara pun Si Koruptor tersebut mendapatkan fasilitas yang istimewa bahkan seperti apartemen didalam penjara.

Sungguh disesalkan keadilan pada Negara kita sekarang ini. Seharusnya pemerintah yang mengetahui hal tersebut lebih menindak lanjuti kepada koruptor tersebut maupun pihak-pihak yang ikut membantu koruptor tersebut mendapat hak istimewa dalam penjara.

Jika ditanya apakah masih ada keadilan pada Negara Indonesia kita ini? Menurut saya, keadilan di Negara kita ini masih ada, akan tetapi keadilan tersebut dapat dilumpuhkan dengan uang! Mengapa begitu? Karena manusia tidak dapat menahan nafsunya kepada uang, dengan kata lain keadilan bisa dibeli dengan uang dan juga harga diri tersebut juga bisa dibeli dengan uang. Sesungguhnya rendah sekali orang itu, yang mau saja dirinya dibeli dengan uang.


DAFTAR PUSTAKA :
http://id.shvoong.com/writing-and-speaking/2164686-pengertian-dan-macam-keadilan/
http://radenanindyo.blogspot.com/2012/12/makna-keadilan-dan-macam-macam-keadilan.html
http://ncellina.blogspot.com/2011/03/macam-macam-dan-jenis-keadilan.html

Keindahan yang Mengandung Nilai Ekstrinsik dan Instrinsik


Nama : Chairunnisa
NPM : 11513863
Kelas : 1PA02

Keindahan yang Mengandung Nilai Ekstrinsik dan Instrinsik

Kata keindahan berasal dari suku kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Benda yang mempunyai sifat indah ialah segala hasil seni, (meskipun tidak semua hasil seni indah, pemandangan alam (pantai, pegunungan, danau, bunga-bunga di lereng gunung), manusia (wajah, mata, bibir, hidung, rambut, kaki, tubuh), rumah (halaman, tanaman, perabot rumah tangga dan sebagainya), suara, warna dan sebagainya. Keindahan adalah identik dengan kebenaran. Keindahan atau keelokan merupakan sifat dan ciri dari orang, hewan, tempat, objek, atau gagasan yang memberikan pengalaman persepsi kesenangan, bermakna, atau kepuasan. Keindahan dipelajari sebagai bagian dari estetika, sosiologi, psikologi sosial, dan budaya. Sebuah “kecantikan yang ideal” adalah sebuah entitas yang dikagumi, atau memiliki fitur yang dikaitkan dengan keindahan dalam suatu budaya tertentu, untuk kesempurnaannya.

Apakah keindahan Itu ?
Sebenarnya sulit bagi kita untuk menyatakan apakah keindahan itu. Keindahan itu suatu konsep abstrak yang tidak dapat dinikmati karena tidak jelas. Keindahan itu baru jelas jika telah dihubungkan dengan sesuatu yang berwujud atau suatu karya. Dengan kata lain keindahan itu baru dapat dinikmati jika dihubungkan dengan suatu bentuk. Dengan bentuk itu keindahan berkomunikasi
Menurut cakupannya orang harus membedakan keindahan sebagai suatu kualita abstrak dan sebagai sebuah benda tertentu yang indah. Untuk pembedaan itu dalam bahasa Inggris sering dipergunakan istilah “beauty” (keindahan) dan “the beautiful” (benda atau hal indah). Dalam pembatasan filsafat, kedua pengertian ini kadang-kaang dicampuradukkan saja. Disamping itu terdapat pula perbedaan menurut luasnya pengertian; yakni
  1. Keindahan dalam arti luas
  2. Keindahan dalam arti estetis murni
  3. Keindahan dalam arti terbatas dalam pengertiannya dengan penglihatan
Keindahan alam arti luas merupakan pengertian semula dari bangsa Yunani dulu yang didalamnya tercakup pula kebaikan. Plato misalnya menyebut tentang watak yang indah dan hukum yang indah, sedang Aristoteles merumuskan keindahan sebagai sesuatu yang selain baik juga menyenangkan. Plotinus menulis tentang ilmu yang indah, kebajikan yang indah. Orang Yunani dulu berbicara juga tentang buah pikiran yang indah dan adapt kebiasaan yang indah. Tapi bangsa Yunani juga mengenal keindahan dalam arti estetis yang disebutnya “symetria” untuk keindahan berdasarkan penglihatan dan harmonia untuk keindahan berdasarkan pendengaran. Jadi pengertian keindahan seluas-luasnya meliputi : keindahan seni, keindahan alam, keindahan moral dan keindahan intelektual.

Keindahan dalam arti estetik murni menyangkut pengalaman estetis dari seseorang dalam hubungannya dengan segala sesuatu yang diserapnya. Sedang keindahan dalam arti terbatas lebih disempitkan sehingga hanya menyangkut benda-benda yang diserapnya dengan penglihatan, yakni berupa keindahan dari bentuk dan warna.

            Plato menyebut watak yang indah dan hukum yang indah, sedangkan Aristoteles merumuskan keindahan sebagai sesuatu yang baik dan juga menyenangkan.
 Jadi pengertian yang seluas-Iuasnya meliputi :
• keindahan seni
• keindahan alam
• keindahan moral
• keindahan intelektual.

Sementara itu terdapat, Keindahan dalam arti estetik murni menyangkut pengalaman estetik seorang dalam hubungannya dengan segala sesuatu yang diserapnya.

Keindahan juga mengandung nilai Ekstrinsik dan Intrinsik. Sebelum kita membahas tentang nilai ekstrinsik dan intrinsik dalam keindahan ada baiknya kita mengetahui apa arti dari kata ekstrinsik dan intrinsik.
           
            Pengertian ekstrinsik adalah sifat baik dari suatu benda sebagai alat atau sarana untuk sesuatu hal lainnya (instrumental Contributory value), yakni nilai yang bersifat sebagai alat atau membantu.
Contohnya : puisi, bentuk puisi yang terdiri dari bahasa, diksi, baris, sajak, irama, itu disebut nilai ekstrinsik.

Pengertian intrinsik adalah sifat baik dari benda yang bersangkutan, atau sebagai suatu tujuan, ataupun demi kepentingan benda itu sendiri.
Contohnya : pesan puisi yang ingin disampaikan kepada pembaca melalui (alat benda) puisi tersebut disebut nilai intrinsik.

Selanjutnya adalah pengertian nilai ekstrinsik dan intrinsik dalam keindahan. Nilai intrinsik adalah nilai yang lebih kepada penilaian berdasarkan pada apa yang terlihat saja oleh mata dan imajinasi seseorang, tanpa mempertimbangkan aspek lain. Dengan kata lain nilai intrinsik adalah nilai-nilai yang berasal dari penilaian panca indera yang hanya berdasarkan pada logika. Nilai ekstrinsik adalah nilai-nilai yang tidak dapat dinilai oleh panca indera, berkenaan aspek kejiwaan, filsafat atau psikologi, serba noumena, transendental. Nilai ekstrinsik hanya bisa dirasai oleh jiwa, intuisi dan naluri dengan pendekatan ilmu, filsafat, kebudayaan dan sisi pribadi individu.

  

STUDI KASUS :


KERETA API BERMOTIF BATIK ITU DILUNCURKAN


Sebagai warga Negara yang baik tentunya kita patut bangga terhadap warisan leluhur kita, salah satunya batik. Batik yang kita kenal biasanya diimplementasikan dalam bentuk busana, baik itu baju ataupun celana bermotif batik. Tetapi PT Kereta API Indonesia menghadirkan suatu inovasi baru, yaitu meluncurkan Kereta Bermotif Batik. Ya kereta bermotif batik tersebut adalah Kereta API Argo Parahyangan relasi Bandung – Jakarta. Ini terbilang unik dan merupakan kereta api bermotif batik pertama di Dunia.

Batik yang digunakan dalam penghiasan kereta api tersebut adalah perpaduan dari batik Cirebon, pekalongan , dan pacitan. Di gerbong tersebut juga terdapat gambar salah satu tokoh wayang BIMA.

Direktur komersial PT KAI Sulistyo Wimbo Hardjito saat Peluncuran Kereta Api ini di Stasiun Bandung, Dia berharap dengan diluncurkannya kereta Api ini masyarakat bisa merasa bangga atas warisan budaya yang telah di wariskan oleh leluhurnya. Dengan ini Dia juga berharap masyarakat yang tinggal di dekat rel kereta api bisa lebih menghargai kereta api yang melintas, karena selama ini jika kereta api melintas mereka sering melempari kereta api dengan batu.

Sumber :



PEMBAHASAN :
Manusia sangat memiliki keinginan akan hal yang indah. Keindahan dapat berupa suatu bentuk objek yang cantik, tampan, bersih, baru, dan lain lain. untuk memenuhi hal tersebut manusia akan mencarinya dengan naluri masing-masing apa yang mereka butuhkan dari keindahan tersebut. Inovasi dari PT KAI ini merupakan sesuatu yang sangat fresh dan tentu saja sangat kreatif. Dengan menggunakan batik sebagai media penyampaian pesan kepada masyarakat luas. PT KAI menyadari bahwa akhir – akhir ini batik sangat popular di masyarakat. Dengan kereta motif batik pertama di Dunia ini juga PT KAI berharap agar pesan yang akan mereka sampaikan yaitu pesan agar masyarakat Indonesia lebih cinta kepada batik, dan agar kereta api tidak di jadikan pelampiasan lagi karena selama ini saat kereta api melintas banyak warga yang melemparinya dengan batu. Saya rasa dengan Ide Kreatif dan inovatif ini pesan yang akan disampaikan oleh PT KAI akan di respon baik oleh masyarakat. Mungkin dengan adanya kereta terindah yang melintas warga akan lebih menghargai kereta tersebut, dan tidak akan berani untuk merusak sesuatu yang indah tersebut. Bagaimana mungkin kalian akan merusak sesuatu yang indah?  Well, kita tunggu saja bagaimana perkembangannya ketika kereta ini beroperasi nanti .



DAFTAR PUSTAKA :


Selasa, 29 Oktober 2013

I Love You sooooo

© Sami Chester    
I think about you all the time
Your always in my head
I re-read every text you send
And remember what you said

I'm always here for you
Every hour of the day
I'll never let you down
Or hurt you in any way

I love you more than anything
You're like the air I breath
And when I look around
I know you're all I need

My sunshine on a cloudy day
That's one thing that you are
And even on the darkest nights
You are my brightest star
                                                                                   
                  
Assalamualaikum :) Bagaimana kabar kalian semuuuuaaa?? Aku harap baik-baik saja O:)
Yea, sudah 2 minggu lebih aku tidak memposting sesuatu hehe, maaf banget ya! I'm so busy with school >,< aaaand, just you know i still have homework about Ilmu Budaya Dasar. The homework must be completed before November 7th -______________-
I've been trying to do homework, but aku sama sekali tidak bisa berkonsentrasi. Pikiranku sedang kacau! Too many things on my mind, astaghfirullah. Kalau begini terus aku bisa jadi gila dan bisa dibawa ke Rumah Sakit Jiwa, LOL wajah tanpa emosi

Hmm, akhir-akhir ini aku juga sering menangis. Selalu ada hal-hal yang membuat aku menangis. Entah aku yang cengeng atau aku yang terlalu kuat sehingga tidak bisa menahan air mata lagi, lol  menjulurkan lidah tertawa
I let you know, aku tipe perempuan yang terlalu khawatir berkesahAku benar-benar benci dengan sifatku yang ini ;-; Actually, masih banyak banget, banyak banget yang ingin aku ceritakan disini, but karena pikiranku sedang kacau, aku tidak bisa banyak berpikir cemas

Senin, 14 Oktober 2013

Ketika aku sedang sedih / marah / kecewa / dll, pastinya aku tidak banyak omong. Berbicara seadanya, secukupnya, dan tidak seperti biasanya. Aku sangat minta maaf jika aku seperti ini. Ya, itulah aku.
Ya memang aku tipe perempuan yang selalu menyimpan perasaan, dan sangat jarang untuk memperlihatkan kesedihan yang ada di dalam hati.
Banyak yang bilang bahwa hidup ku ini sangat bahagia, tidak ada masalah, tetapi dugaan mereka salah :)) Tidak ada satu orangpun di dunia ini yang tidak mempunyai masalah, dan pastinya mempunyai masalah. Just you know, ketika aku mempunyai masalah atau sedang sedih / kesal / marah/ etc, aku selalu tersenyum. Lebih banyak tersenyum daripada biasanya, lol. Uuuuugh, actually banyak banget yang pengin aku curahkan disini, buuuuut NOOOO!! Hahahahaha :'D
Berpura-pura terlihat senang walaupun sebenarnya bersedih,
Berpura-pura tersenyum walaupun sebenarnya Hati Menangis,
Berpura-pura Tertawa walaupun sebenarnya Hati menjerit sakit,
Berpura-pura tenang walaupun sebenarnya di dalam pikiran tidak tenang,
Berpura-pura bahagia walaupun sebenarnya hati Tersiksa.




Aku percaya, setelah kesedihan pasti akan ada kesenangan. Setelah kekecewaan pasti akan ada keceriaan. Sebagaimana tak ada datangnya siang sebelum adanya malam.
 
Semoga ALLAH membimbing kita agar dapat mengerti setiap kejadian dan hikmah yang terjadi di dalam kehidupan ini, Aamiin :)